صیحه آسمانی چیست؟

بسم الله الرحمن الرحیم و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین سیما مولانا بقیه الله فی الارضین مولانا الإمام المهدی و اللعنه علی اعدائهم أجمعین

با شنیدن این بانگ مهیب و رسا و همگانی و جهانی، دیگر همه ی بشریت به انواع و اقسام نژاد ها و دین ها و مرام ها و جنسیت ها، مطلع می شوند که این جهان آماده وقوع بزرگترین رخداد تاریخ پیدایش بشر است.

یعنی ظهور منجی بشریت حضرت حجه الله امام زمان محمد بن الحسن مهدی در جلسات پیشین دو سه ویژگی خیلی مهم برای نشانه های حتمی ظهور برشمردیم که گفتیم این ویژگی ها مانع از کلاهبرداری شیادان می شود و با توجه به این ویژگی ها می توان دروغگوییِ هر دروغگویی را هویدا نمود.از جمله ی آن ویژگی ها، جهان گیر و عالم شمول بودن رخداد آن نشانه ها بود. صیحه آسمانی، نماد بارز جهان گیر و عالم شمول بودن نشانه ی های حتمی ظهور است. تمام جهان تحت تأثیر این بانگ مهیب قرار می گیرند.

اما.. سوالاتی مطرح است:

ماهیت این صیحه و مضمونی که دارد، چیست؟؟

چه کسی این بانگ جهانی را بصدا درمی آورد؟ بعبارت دیگر صائح _ آوازه دهنده) کیست؟

ابلیس دربرابر این نشانه ی تردید شکن، چه می کند؟

زمان رخداد این صیحه کی است؟

زبان گفتاری این صیحه چیست؟

لذا می گوییم:

ماهیت این صیحه و مضمونی که دارد، چیست؟؟

جواب: ماهیت این صیحه، فراخواندن    همه ی بشریت به سمت مذهب علی بن ابی طالبS است. با بیان این عبارت که: حق با علی و شیعیان علی S است.

در روایتی صحیح السند آمده است که امام صادق S فرمود:

«پس در آن هنگام هیچ کس در زمین به جاى نماند مگر آنکه پیشاپیش آن فروتنی کرده و گردن خود فرود آورد، و چون مردم روى زمین آن صدا را بشنوند که از آسمان ندا مى‌دهد: «آگاه باشید که حق با على بن ابى طالب و پیروان اوست». غیبت نعمانی ص۲۶۸

چه کسی این بانگ جهانی را بصدا درمی آورد؟ بعبارت دیگر صائح _ آوازه دهنده) کیست؟

بنابر احادیث صحیح، آنکه این فریاد مهیب را بر تمام جهان طنین انداز می کند، حضرت جبرائیل امین است.

در روایت امام باقر آمده است: آن صیحه جز در ماه رمضان بر نخواهد خاست که ماه خدا است این صیحه، همان آواى بس بلند جبرئیل بدین مردمان است.

ابلیس دربرابر این نشانه ی تردید شکن، چه می کند؟

بنابر روایات اهل بیت ، ابلیس لعین- چون می داند که این نشانه، بسیار نشانه ی مهم و حیاتی است- درباره آن تردید افکنی می کند. در روایات اهل بیت آمده است:

در صحیحه ابوحمزه ثمالی آمده است که: خدمت حضرت باقر عرض کردم: ندای آسمانی چگونه خواهد بود؟ فرمود: آغازین ساعات روز از آسمان فریادى بلند خواهد شد که: حق با آل على و شیعیان آنها است، و در آخر روز هم شیطان فریاد میزند: حق با عثمان و شیعیان اوست، در این هنگام اهل باطل به تردید خواهند افتاد. کمال الدین ص۶۵۳

زمان رخداد این صیحه کی است؟

بنابر احادیث اهل بیت، ندای آسمانی: اولاً. در ماه مبارک رمضان و ثانیاً. یکی از روزهای آن- و نه شب- انجام می گیرد.

همچنانکه در صحیحه ابوحمزه ثمالی آمده است که: خدمت حضرت باقر عرض کردم: ندای آسمانی چگونه خواهد بود؟ فرمود: آغازین ساعات روز از آسمان فریادى بلند خواهد شد که: حق با آل على و شیعیان آنها است.

پس صیحه زمان مشخص دارد و آن عبارت است از رخ داد آن در حوالی ظهر- به فراخور هر منطقه ای-

و در روایت امام باقر آمده است: آن صیحه جز در ماه رمضان بر نخواهد خاست که ماه خدا است.

پس صیحه در ماه مبارک رمضان رخ می دهد.

بنابر روایت صحیح السند حارث بن مغیره: صیحه در شب قدر رخ می دهد؛ همچنانکه همو از امام صادق نقل می کند: صیحۀ آسمانى که در ماه رمضان واقع مى‌شود در شب بیست و سوم آن ماه خواهد بود. کمال الدین ص۶۵۲

این روایت آحاد ولی صحیح السند تصریح می کند که صیحه در یکی از لیالی قدر بویژه در شب ۲۳ رخ می دهد.

زبان گفتاری این صیحه چیست؟

بنابر احادیث اهل بیت، این صیحه سماوی به معجزه خداوندی بگونه ای است که هر قوم و نژادی آن را به زبان خودش می فهمد. یعنی وی با گویاترین زبانی که با آن واژگان را درک می کند،  این صیحه را خواهد شنید.

در روایت صحیحه زراره از امام صادق S آمده است: نداکننده‌اى قائم را به نام مى‌خواند.

گفتم:نداى ویژه است یا نداى همگانی؟ فرمود: نداى همگانی است! و هر ملّتى به زبان خود آن را مى‌شنود.

دیگر مشخصات این صیحه ی جهانی و آسمانی چیست؟

۱. صدایی بسیار مهیب و درخورد توجه دارد. بگونه ای که شنوندگان از حالت طبیعی خود خارج می شوند. بقول احادیث: خوابیده از خواب می پرد و هراسان می شود… بیدار از جای برمی‌خیزد و انسان برپا از ترس، می نشیند.

۲. همانطور که گفتیم درمیانه ی روز رخ می دهد و نه شباهنگام و … .

۳. ابلیس و پیروانش سعی می کند کارایی این نشانه ی واضح را تحت الشعاع قرار دهد.

امام باقر درباره این نشانه می فرماید:

هر که در مشرق و مغرب است، آن را مى‌شنود، هیچ خفته‌اى نمى‌ماند مگر اینکه بیدار مى‌گردد،و هیچ ایستاده‌اى نمى‌ماند مگر اینکه مى‌نشیند، و هیچ نشسته‌اى نمى‌ماند مگر اینکه از وحشت آن صدا بر دو پاى خویش بر مى‌خیزد،پس خداوند هر که را بدان آوا پند پذیرد و پاسخ گوید مورد رحمت قرار دهد که آن صداى نخستین آواى جبرئیل روح الأمین علیه السّلام است. غیبت نعمانی ص۲۶۲و۲۶۳

پس می بینیم که چه ویژگی های دقیقی برای صیحه سماوی در کلام اهل بیت بنابر روایات معتبر و قابل اعتماد، بیان شده است.نشانه هایی که همگی می دانیم هیچ کدامش رخ نداده است.لذا بایستی نکته ی بسیار مهمی بیان کنم و آن اینکه:

فرقه احمد بصری، ادعا می کند که صیحه رخ داده است!! و صیحه درواقع همان خوابهایی بود که انصار امام احمد الحسن دیده اند که در خواب آنان ر بشارت به ظهور امام احمد الحسن داده اند!

وجه تشابه صیحه و خواب هم همان است که :

اولاً. هردو به فراخور زبانِ مردم است.. پس صیحه که بزبان هر قوم است، درواقع همان خواب است…

ثانیاً. از طرفی روایات دیگر هم گفته اند که با صیحه انسان خوابیده، برمی خیزد!!

درحالیکه با بیان مطالبی که از دل آثار و احادیث اهل بیت داشتیم، رسوایی و دروغین بودن اینچنین سخنی، واضح تر از هر واضحی است!!

مشخصاتی که برای صیحه عنوان نمودیم بیانگر آن است که هیچ شباهتی میان خواب و رویا!! با صیحه مقدس آسمانی نیست.

صیحه در میانه ی روز رخ می دهد.. در ماه رمضانِ مشرف به ظهور امام زمان و بویژه در لیالی قدرش رخ می دهد… تمام بشریت آن را می شنوند.. صدایی مهیب است که بیدارها می شنوند.. نشسته ها برمیخیزند و بر پا ها از ترس می نشینند.. ندایی متحد الکلام است.

درحالیکه خواب در شباهنگام رخ می دهد.. هیچ وقت و زمان مشخصی-همانند وقوع در ماه مبارک رمضان یا دیگر ماه ندارد- هیچ بیداری نمی شنود.. بغیر از کی مُشت فریب خورده -که ذهنشان درگیر اوهام شیطانی این فرقه ها شده- هیچکس درباره اش خبردار نمی شوند.. در هیچکدامشان هیچ سخنی از جبرئیل نیست..

لذا این مدعی نگونبخت و دروغگو و دار و دسته ی دروغگوتر از خودش، برای اینکه بتوانند رسوایی خودشان مبنی بر اینکه صیحه آسمانی رخ نداده ولی این مدعی دروغین، ادعای قائمیت و بابیت و نیابت خاصه می کند، این دروغ به این بزرگی را ساخته اند و خواستند با فوت کردنشان، خورشید را خاموش کنند!!

چون می دانند که به فتوای امام زمان ، هرکسی پیش از روی دادن صیحه، مدعی نیابت خاصه و بابیت از امام زمان بشود، یک دروغگوی افترا زن است- فهو کذاب مفتر-.

حال هر شیعه ای می پرسد جناب احمد خان! آیا صیحه رخ داده است؟

اگر بگوید نه! پس آن شیعه می گوید: پس تو یک دروغگوی افترا زن هستی.. تو کذاب مفتر هستی.

لذا لاجرم باید بگوید بله صیحه رخ داده است!! و آن همان خواب هست که ده بیست نفر از فریب خورده های این فرقه دیده اند..

لذا می بینیم که این فرقه در بیان این علامت مقدس ظهور امام زمان ، به جنگ اهل بیت رفته اند.. تمام احادیث اهل بیت را تکذیب کرده و برای خود یک صیحه ی دروغین و ساختگی، ساخته اند. و همین خود در دشمنی این مدعی و فرقه اش با مرام و مذهب اهلبیت، کافیست.

اللهم صل علی محمد و آل محمد.