یمانی حقیقی را بشناسیم

بسم الله الرحمن الرحیم و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین سیما مولانا بقیه الله فی الارضین مولانا الإمام المهدی و اللعنه علی اعدائهم أجمعین

در رابطه با یمانی حدود ۲۲ روایت وارد است  که ما اگر بخواهیم بدون بررسی سندی به روایات بنگریم میبینم که یمانی که اهل بیت برای ما توصیف کرده اند داری این مشخصات ذیل است :

۱- یمانی، یک شخص اهل یمن است و از یمن خواهد آمد :

امام باقر علیه السلام میفرمایند :

وَ خُرُوجُ السُّفْیَانِیِّ مِنَ الشَّامِ وَ الْیَمَانِیِّ مِنَ الْیَمَنِ وَ خَسْفٌ بِالْبَیْدَاء

ترجمه: و سفیانى از شام خروج کند و یمانى از یمن و در  سرزمین بیداء فرو رفتگی واقع شود. (۱)

همچنین ایشان در حدیث دیگری میفرمایند :

وَ إِنَّ مِنْ عَلَامَاتِ خُرُوجِهِ خُرُوجَ السُّفْیَانِیِّ مِنَ الشَّامِ وَ خُرُوجَ الْیَمَانِیِّ مِنَ الْیَمَنِ وَ صَیْحَهً مِنَ السَّمَاءِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ وَ مُنَادٍ یُنَادِی مِنَ السَّمَاءِ بِاسْمِهِ وَ اسْمِ أَبِیهِ.

ترجمه: و از علامات قیام او: خروج سفیانى از شام و خروج یمانى از یمن و صیحه آسمانى در ماه رمضان و نداى آسمانى است که منادى او را به نام خودش و نام پدرش مى‏خواند. (۲)

۱-کمال الدین و تمام النعمه، ج‏۱، ص: ۳۳۱

۲-کمال الدین و تمام النعمه، ج‏۱، ص: ۳۲۸

۲- خروج سفیانی و یمانی و خراسانی ️در یک روز از یک ماه از یک سال میباشد.

۳- یمانی از فرزندان حضرت زید شهید (ع) است.

در این روایت کتاب فلاح السائل میبینم که روایت شده است که قبل از خروج حضرت ولی عصر عج سه پرچم خروج میکنند :

۱-از مشرق ۲-از مغرب ۳- یکی از فرزندان حضرت زید  از یمن.

️هنگامی که به روایات دیگر مراجعه میکنیم میبینم که علاوه بر اینکه روایت شده است که پرچم سفیانی و خراسانی و یمانی در یک زمان خروج میکنند، طی روایاتی دیگر، اهل بیت آن پرچمی که از مشرق خروج میکند را خراسانی و پرچم مغرب را پرچم سفیانی و پرچم یمن را پرچم یمانی معرفی کرده اند .

پس معلوم میشود: یمانی از نسل جناب زید شهید است و نه از نسل حضرت مهدی (ع) زیرا حضرت ولی عصر از نسل امام باقر هستند نه زید شهید.

۴- در رابطه با یمانی آنچه از روایات متوجه میشویم این است که بین یمانی و سفیانی  جنگ رخ میدهد که در بار اول یمانی سفیانی را شکست میدهد.

عَنْ عُبَیْدِ بْنِ زُرَارَهَ قَالَ: ذُکِرَ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع السُّفْیَانِیُّ فَقَالَ أَنَّى یَخْرُجُ ذَلِکَ وَ لَمَّا یَخْرُجْ کَاسِرُ عَیْنَیْهِ بِصَنْعَاءَ.

از عبید بن زراره او گفت:در محضر ابى عبد اللَّه (امام صادق) علیه السّلام سخن از سفیانى بمیان آمد فرمود تا آن شکننده  چشمانش ( اصلاح عربی برای شکست دادن) در صنعاء خروج نکرده او کجا خروج کند؟

الغیبه( للنعمانی) / ترجمه فهرى، متن، ص: ۳۲۵

و باری دیگر هم جنگ بین یمانی و سفیانی رخ میدهد که به شکست و قتل یمانی منجر میشود.

همچنین از روایات برداشت میشود که یمانی از شیعیان می باشد

عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (عَلَیْهِ السَّلَامُ)، قَالَ: لَمَّا خَرَجَ طَالِبُ الْحَقِّ قِیلَ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ (عَلَیْهِ السَّلَامُ): نَرْجُو أَنْ یَکُونَ هَذَا الْیَمَانِیَّ فَقَالَ: لَا، الْیَمَانِیُّ یُوَالِی عَلِیّاً (عَلَیْهِ السَّلَامُ)، وَ هَذَا یَبْرَأُ.

هشام بن سالم گفت: وقتى طالب الحق قیام کرد مردم بحضرت صادق عرض کردند امید است همین شخص آن یمانى معروف باشد (که قبل از ظهور مهدى قیام میکند) فرمود نه آن یمانى دوستدار على است ولى این مرد دشمن علی بن ابى طالب است).

الأمالی (للطوسی)، النص، ص: ۶۶۱

همچنین بنابر روایتی پرچم یمانی پرچم هدایت هست و او به سمت امام زمان هدایت میکند

قال امام الباقر ع: لیس فی الرایات رایه اهدی من رایه الیمانی، هی رایه هدی لانه یدعوا الی صاحبکم فإذا خرج الیمانی حرم بیع السلاح على الناس وکل مسلم، وإذا خرج الیمانی فانهض إلیه فإن رایته رایه هدى، ولا یحل لمسلم أن یلتوی علیه، فمن فعل ذلک فهو من أهل النار، لأنه یدعو إلى الحق وإلى طریق مستقیم.

امام باقر ع فرمودند: در بین پرچمها پرچمی هدایتگرتر از پرچم یمانی نیست، آن پرچم هدایت است، چون شما را به سوی صاحبتان -امام مهدی ع- دعوت میکند، پس اگر خروج -قیام- کرد فروختن اسلحه بر مردم و تمام مسلمانان حرام می شود و اگر یمانی خروج کرد به سوی او بشتاب چون پرچم او پرچم هدایت است و بر هیچ مسلمانی جایز نیست که با او بجنگد ، پس هر کس آن را انجام داد  از اهل جهنم می باشد، چون او به سوی حق و راه مستقیم دعوت می کند.

در این روایت میبینم که یمانی جزو پرچم های هدایت شمرده شده است و به علت اینکه یمانی به سمت امام زمان علیه السلام دعوت میکند نباید با وی مخالفت شود؛ هرچند این مساله در رابطه با هر فردی که دعوت بحق کند نیز صادق می باشد. چرا گه هم یمانی هر انسان نیکوکار دیگری به حق دعوت کند، آمر به معروف است و تبعیت از آمر به معروف ناهی از منکر شرعاً واجب است.

همچنین مراد از هدایت یعنی راهنمایی ذهن ها به امر ظهور. و در این امر سفیانی و خراسانی و یمانی شریک اند اما یمانی بیش از آندو به امر ظهور راهنمایی می کند. پس اینجا هدایت بمعنای حقانیت نیست وگرنه باید سفیانی را نیز حق بدانیم چون پرچم او نیز ذهنها به امر ظهور و امام مهدی راهنمایی میکند.

الغیبه – محمد بن ابراهیم النعمانی ص ۲۶۴

الغیبه – محمد بن ابراهیم النعمانی ص ۲۶۴

الغیبه – محمد بن ابراهیم النعمانی ص ۲۶۴

والسلام علی من من اتبع الهدی

برای دانلود کلیک کنید