مهدویت و عاشورا

بسم الله الرحمن الرحیم 

مهدویت وعاشورا

▪️ارتباط امام زمان و امام حسین

 قسمت اول

مهدی(عج) ادامه راه حسین(علیه السلام)است و انتظار یار ادامه راه عاشورای حسینی است.

مهدی(عج) کوله باری را که حسین(علیه السلام)در مسیر کوفه بر جای گذاشت را به مقصد خود میرساند.▪️

آری مهدی(عج) حسین(علیه السلام)زمان ماست و حسین(علیه السلام) امام زمان خود بود.

در اینجا قصد داریم که ارتباط امام حسین(علیه السلام)و اما مزمان(عج) را تحلیلی بررسی کرده و مواردی را ذکر کنیم.

۱_مهدى علیه السلام، فرزند حسین علیه السلام

صدها روایت، در این باب وارد شده است که در آنها تأکید شده، امام مهدى علیه السلام نهمین فرزند حضرت حسین علیه السلام است:«قائم هذه الامه هو التاسع من ولدى»

قائم این امت نهمین از فرزندان من است.

📚منتخب الاثر، ص ۱۳۹ – ۱۴۰ و۲۶۴ – ۲۵۴📚

۲_مهدى علیه السلام، خونخواه حسین علیه السلام

در روایات متعددى، وارد شده است: القائم منّا اذا قام طلب بثار الحسین

📗بحارالانوار، ج ۱۰، ص ۱۵۰📗

بهذا القائم انتقم منهم

📙دلائل الامامه، طبرى، ص ۲۳۹📙

امام باقر علیه السلام در مورد آیه ومن قتل مظلوماً فقد جعلنا لولیه سلطاناً فلا یسرف فى القتل💠اسراء، آیه ۳۳💠مى فرماید: مقصود از (من  قتل مظلوماً)، حسین بن على است که مظلوم کشته شد وما اولیاى او هستیم وقائم ما چون قیام کند، در طلب انتقام خون حسین علیه السلام بر مى آید… مقتول حسین علیه السلام وولىّ او قائم علیه السلام است.📔تفسیر برهان، ج ۲، ص ۴۱۹📔

۳_یاد حسین علیه السلام، کلام نخستین مهدى علیه السلام

آن گاه که مهدى موعود ظهور کند، بین رکن ومقام مى ایستد وچنین ندا مى دهد:

▪️الا یا اهل العالم! انا الامام القائم؛

آگاه باشید ای مردمان جهان! من امام قائم هستم

▫️الا یا اهل العالم! انا الصمصام المنتقم؛

الا یا اهل العالم! ان جدّى الحسین قتلوه عطشاناً؛

الا یا اهل العالم! ان جدّى الحسین طرحوه عریاناً؛

الا یا اهل العالم! ان جدّى الحسین سحقوه عدواناً

📖الزام الناصب فى اثبات الحجه الغائب، یزدى حائرى پور، ج ۲، ص ۲۸۲📖

۴_(یالثارات الحسین)، شعار یاران مهدى علیه السلام

فضل بن شاذان نقل مى کند که شعار یاران مهدى (یا لثارات الحسین) (اى خونخواهان حسین) است:

انّ شعار اصحاب المهدى علیه السلام یا لثارات الحسین علیه السلام

📘النجم الثاقب، ص ۴۶۹ ونیز ر.ک: مستدرک الوسائل، ج ۱، پ ۴۷،به نقل از امام صادق علیه السلام📘

۵_یارى حسین علیه السلام، یارى مهدى علیه السلام

حضرت سکینه سلام الله علیها نقل مى کند: امام حسین علیه السلام شبى در کربلا، خطاب به یاران خود فرمود: (… وقد قال جدى رسول الله صلى الله علیه وآله: ولدى حسینٌ یقتل بطفّ کربلا غریباً وحیداً عطشاناً فریداً. فمن نصره فقد نصرنى ونصر ولده الحجه ولو نصرنا بلسانه فهو فى حزبنا یوم القیامه؛

همانا جدم رسول خدا صلى الله علیه وآله فرمود: فرزند من حسین در زمین کربلا، غریب وتنها، عطشان وبى کس، کشته مى شود. کسى که او را یارى کند، مرا وفرزندش مهدى را یارى کرده است وهر کس به زبان خود، ما را یارى کند، فرداى قیامت در حزب ما خواهد بود.

📚معالى السبطین، ج ۱، ص ۲۰۸؛ ریاض القدس، ج ۱، ص ۲۶۳؛ وقایع الایام خیابانى، ص ۲۸۴؛ ناسخ التواریخ، ج ۲، ص ۱۵۸ (به نقل از سحاب رحمت، ص ۳۴۳)📚

🔰همانطور که توجه میکنید، به ادامه #مباحث میپردازیم🔰

۶_یکسانى القاب حسین علیه السلام ومهدى علیه السلام

القاب  #ثار_الله  #الوتر_الموتور و #الطرید_الشرید القاب مشترک حسین علیه السلام ومهدى علیه السلام است:

🔍ولکن صاحب هذا الامر الطرید الشرید الموتور بابیه کمال الدین، ج ۱، ص ۳۱۸.

السلام علیک یا باب الله والسلام علیک یا ثار الله

مصباح الزائر، سید بن طاووس، به نقل از ربیع الانام فى ادعیه خیر الانام، ص ۳۶۷.

المترقب الخائف والولى الناصح، سفینه النجاه… والوتر الموتور

مفاتیح الجنان، زیارت حضرت صاحب الامر علیه السلام.

۷_زیارت عاشورا

زیارت عاشورا که زیارت مخصوص امام حسین علیه السلام است در دو قسمت،از خون خواهى حسین علیه السلام در رکاب امام مهدى علیه السلام خبر مى دهد:

ان یرزقنى طلب ثارک مع امام منصور من اهل بیت محمد صلى الله علیه وآله

▪️روزی من کند خداوند که خون‏خواهی تو را همراه پیشوای یاری شده از اهل بیت محمّد(درود خدا بر او و خاندانش)▪️

وان یرزقنى طلب ثارى (کم) مع امام هدىً ظاهر ناطق بالحق منکم.

و روزی کند خون‏خواهی ام را به همراه امام هدایت‏گر آشکار و گویای به حق از خاندان شما،

۸_روز عاشورا ویاد مهدى علیه السلام

امام باقر علیه السلام مى فرماید: یکدیگر را در روز عاشورا این گونه تعزیت دهید:

◾️اعظم الله اجورنا بمصابنا بالحسین وجعلنا وایاکم من الطالبین بثاره مع ولیه الامام المهدى من آل محمد علیه السلام؛

خداوند اجر ما وشما را در مصیبت حسین علیه السلام بزرگ گرداند وما وشما را، از کسانى قرار دهد که به همراه ولى اش، امام مهدى از آل محمد علیهم السلام، طلب خون آن حضرت کرده، به خون خواهى او برخیزیم

مصباح المتهجد، مفاتیح الجنان

۹_ عاشورا روز ظهور مهدى علیه السلام

امام باقر علیه السلام مى فرماید:

▫️کانّى بالقائم یوم عاشورا یوم السبت قائماً بین الرکن والمقام وبین یدیه جبرئیل ینادى…▫️

گویا قائم را مى بینم که روز عاشورا، روز شنبه بین رکن ومقام ایستاده وجبرئیل پیش روى او ندا مى کند…

الغیبه، شیخ طوسى، ص ۲۷۴.

امام صادق علیه السلام نیز فرمود:

ان القائم صلوات الله علیه ینادى باسمه لیله ثلاث وعشرین ویقوم یوم عاشوراء یوم قتل فیه الحسین بن على؛

قائم – درود خدا بر او باد – در شب بیست وسوم ماه رمضان به نامش ندا مى شود ودر روز عاشورا، روزى که حسین بن على در آن کشته شد، قیام خواهد کرد الغیبه، شیخ طوسى، ص ۲۷۴.

۱۰_میلاد حسین علیه السلام ویاد مهدى علیه السلام

در توقیع مبارک امام عسکرى علیه السلام براى قاسم بن علاء همدانى آمده است که:

در روز تولد  امام حسین علیه السلام، این دعا را بخوان: اللهم انى اسئلک بحق المولود فى هذا الیوم الموعود بشهادته قبل استهلاله وولادته بکته السماءُ ومن فیها والارض ومَن علیها… المعوّض من قتله ان الائمه من نسله والشّفاء فى تربته والفوز معه فى أوبته والأوصیاء من عترته بعد قائمهم وغیبته

خداوندا! من تو را به مقام مولود این روز مى خوانم. او پیش از آن که به دنیا چشم بگشاید وقبل از آن که تولد یابد، وعده وخبر شهادتش داده شد. آسمان وهر کس در آن بود وزمین وهر کس بر روى آن بود، بر او گریه کرد…. او که در عوض شهادت او، ائمه از نسل او شدند وشفا در تربت او قرار داده شد، فوز ورستگارى با او، در روز رجوع وبازگشت او وبازگشت اوصیاء از خاندان او، بعد از قائم آنان وسپرى شدن غیبت او مى باشد.

مجله انتظار، ش ۲، ص ۱۸۲ ونیز ر.ک: حماسه عاشورا به بیان حضرت مهدى، ص ۱۱۵.

۱۱_ میلاد مهدى علیه السلام ویاد حسین علیه السلام

شیخ عباس قمى در مفاتیح الجنان مى نویسد:

با فضیلت ترین اعمال شب نیمه شعبان – که باعث آمرزش گناهان است – زیارت امام حسین علیه السلام مى باشد. هر که مى خواهد، روح ۱۲۴ هزار پیامبر با او مصافحه کند، امام حسین علیه السلام را زیارت کند. اقل زیارت آن حضرت آن است که به بالاى بامى رود وبه سمت راست وچپ نگاه کند؛ سپس سر به جانب آسمان بلند کند وحضرت را با این کلمات زیارت کند: (السلام علیک یا اباعبدالله، السلام علیک ورحمه الله وبرکاته).

در قسمت (زیارات) نیز مى نویسد: احادیث بسیارى در فضیلت زیارت امام حسین علیه السلام در نیمه شعبان وارد شده است. وبس است در این باب آنچه که به چندین سند معتبر از حضرت امام زین العابدین علیه السلام وامام جعفر صادق علیه السلام وارد شده که: هر که بخواهد با او ۱۲۴ هزار پیامبر، مصافحه کنند، زیارت کند قبر ابى عبدالله الحسین علیه السلام را در #نیمه_شعبان. به درستى که ملائکه وارواح پیامبران، رخصت مى طلبند وبه زیارت آن حضرت مى آیند. پس خوشا به حال آن که مصافحه کند با ایشان، وایشان مصافحه کنند با او. پنج پیامبر اولوالعزم (نوح، ابراهیم، موسى و عیسى علیهم السلام و محمد صلى الله علیه وآله) نیز با ایشان اند.

مجله انتظار، ش ۲، ص ۱۸۳.

۱۲_شب قدر ویاد حسین علیه السلام

شب قدر، متعلق به  امام زمان علیه السلام است ودر این شب یکى از اعمال مستحبى، زیارت امام حسین علیه السلام است. شیخ عباس قمى مى نویسد:

بدان که احادیث در فضیلت زیارت امام حسین علیه السلام در ماه مبارک رمضان – خصوصاً شب اول ونیمه وآخر آن وبه خصوص شب قدر – بسیار است. از حضرت امام محمد تقى علیه السلام منقول است که هر که زیارت کند، امام حسین علیه السلام را در شب بیست وسوم ماه رمضان – وآن شبى است که امید است شب قدر باشد ودر آن شب هر امر محکمى جدا ومقدّر مى شود – مصافحه کند با او روح ۱۲۴ هزار ملک وپیغمبر که همه رخصت مى طلبند از خداوند در زیارت آن حضرت در این شب.

از حضرت صادق علیه السلام مروى است: چون شب قدر مى شود، منادى از آسمان هفتم از بطن عرش ندا مى کند که حق تعالى هر کسى را که به زیارت قبر حسین علیه السلام آمده، آمرزید.

و در روایت دیگر است که هر که شب قدر نزد قبر آن حضرت باشد ودو رکعت نماز بگزارد، نزد آن حضرت یا آنچه که میسر شود واز حق تعالى بهشت وپناه از آتش را بخواهد؛ خداوند به او بهشت وپناه از آتش را عطا فرماید. ابن قولویه از حضرت صادق علیه السلام روایت کرده که هر که زیارت کند قبر امام حسین علیه السلام را در ماه رمضان ودر راه زیارت بمیرد، حسابى نخواهد داشت وبه او بگویند که بدون خوف وبیم داخل بهشت شو.

۱۳_حسین علیه السلام در کلام مهدى علیه السلام

در دعاى ندبه آمده است : (این الطالب بدم المقتول بکربلا) و(این الحسن، این الحسین واین ابناء الحسین)

و در زیارت منسوب به #ناحیه_مقدسه آمده است : (فلئن اخرتنى الدهور وعاقنى عن نصرک المقدور ولم اکن لمن حاربک محارباً ولمن نصب لک العداوه مناصباً فَلَأَنْدُبَنَّکَ صباحاً ومساءً ولَاَبْکِیَنَّ لک بدل الدموع دماً ؛ اگر زمانه مرا به تاخیر انداخت ومقدورات از یاریت بازم داشت ونتوانستم در رکاب تو با دشمنانت بجنگم، ولى از بام تا شام در یاد تو سرشک غم از دیده مى بارم وبه جاى اشک #خون_مى_گریم.

بحارالانوار، ج ۴۳، ص ۲۷۲. البته چنانچه دعاى ندبه از جانب امام زمان علیه السلام باشد.

۱۴_زیارت حسین علیه السلام ومهدى علیه السلام در عیدها

در عیدهاى اسلامى #فطر، #قربان و #غدیر؛ زیارت این دو امام، وارد شده است.

مفاتیح الجنان، در اعمال هر یک از این روزها

۱۵_ کوفه، پایگاه مشترک حسین علیه السلام، مهدى علیه السلام

امام حسین علیه السلام از مکه به سمت #کوفه رفت وحضرت مهدى علیه السلام از مکه به سوى #کوفه خواهد رفت ومقر حکومت خود را در #کوفه قرار خواهد داد؛ یعنى، راه نیمه #سید_الشهدا علیه السلام را به پایان خواهد رساند.

مجله انتظار، ش ۲، ص ۱۷۸.

۱۶_فرشتگان یاور حسین علیه السلام، یاوران مهدى علیه السلام

شیخ صدوق از امام رضا علیه السلام نقل مى کند:

ولقد نزل الى الارض من الملائکه اربعه آلاف لنصره فوجدوه قد قتل فهم عند قبره شعث غُبرٌ الى ان یقوم القائم فیکونون من انصاره وشِعارُهم یا لثاراتِ الحسین

امالى صدوق، مجلس ۲۷؛ بحار الانوار، ج ۴۴، ص ۲۸۵

به تحقیق چهار هزار  فرشته براى نصرت ویارى حسین علیه السلام به زمین فرود آمدند. آنان هنگامى که نازل شدند، دیدند حسین علیه السلام کشته شده است، از این رو، ژولیده وغبارآلود در نزد قبر آن حضرت، اقامت کردند وهمچنان هستند تا این که قائم، قیام کند وآنان از یاوران وسپاه آن حضرت خواهند بود وشعارشان یا لثارات الحسین است.

۱۷_رجعت حسین علیه السلام در دولت مهدى علیه السلام

امام محمد باقر علیه السلام مى فرمایند:

امام حسین علیه السلام شب عاشورا به اصحابش فرمود:

… فابشروا بالجنه، فوالله انما نمکث ماشاء الله تعالى بعد ما یجرى علینا، ثم یخرجنا الله وایّاکم حین یظهر قائمنا فینتقم من الظالمین، وانا وانتم نشاهدهم فى السلاسل والاغلال وانواع العذاب والنکال…؛ بشارت باد شما را به بهشت، به خدا قسم که بعد از آنچه بر ما جارى شود، مکث خواهیم کرد آن قدر که خداى تعالى خواسته باشد، پس بیرون مى آورد ما وشما را در آن هنگامى که قائم ما ظاهر شود، پس انتقام خواهد کشید از ظالمان، وما وشما مشاهده خواهیم کرد ایشان را در سلاسل واغلال وگرفتار به انواع عذاب ونکال…

گزیده کفایه المهتدى، ص ۱۰۵ و۱۰۶، ح ۱۹.

و امام حسین علیه السلام در روز عاشورا، دوباره از ( رجعت) خود سخن گفته، مى فرماید:

من اولین کسى خواهم بود که زمین شکافته مى شود ورجعت مى کنم

بحار الانوار ج ۵۳، ص ۶۲ ؛ ایقاظ، ص ۳۵۲؛ فوز اکبر، ص ۳۶.

۱۸_حسین علیه السلام در سوگ مهدى علیه السلام

امام صادق علیه السلام درباره آیه شریفه (ثم رددنا لکم الکره علیهم

اسراء، ۶.

مى فرماید:مقصود  زنده شدن دوباره امام حسین علیه السلام وهفتاد تن از اصحابش در عصر امام زمان است؛ در حالى که کلاه خودهایى طلایى بر سر دارند وبه مردم، رجعت وزنده شدن دوباره حضرت حسین علیه السلام را اطلاع مى دهند تا مؤمنان به شک وشبهه نیفتند

امام صادق علیه السلام مى فرماید:

حسین علیه السلام با اصحابش مى آیند وهفتاد پیامبر آنان را همراهى مى کنند

چنان که همراه موسى علیه السلام هفتاد نفر فرستاده شدند. آن گاه حضرت قائم علیه السلام انگشتر را به وى مى سپارد وامام حسین علیه السلام غسل و کفن، حنوط ودفن حضرت قائم را بر عهده مى گیرد▪️

ایقاظ، ص ۳۶۸.

۱۹_مهدى علیه السلام وزنده نگه داشتن یاد عاشورا

در این باب، داستان هاى متعددى است که از میان آنها، داستان علامه بحر العلوم

مجله انتظار، شماره ۲، ص ۱۸۸ ونیز صالحان صالح، ص ۱۸۷ وخلاصه العبقرى الحسان، صص ۲۴۲ ۲۱۹ ۱۸۷ ۱۱۰ ۳۴ وپادشه خوبان وسوگمندان ولایى.، گواه خوبى بر عشق وعلاقه وافر حضرت حجت علیه السلام به عزادارى وزنده نگه داشتن یاد عاشورا وشهداى کربلا است.

۲۰_مهدى علیه السلام وسفارش به زیارت عاشورا

محدث نورى رحمه الله حکایت سید رشتى را چنین نقل مى کند که حضرت به سید دستور خواندن نافله (خصوصاً نافله شب)، زیارت جامعه وزیارت عاشورا را مى دهد وبعد از آن مى فرماید: شما چرا نافله نمى خوانید؟ نافله، نافله، نافله! شما چرا عاشورا نمى خوانید؟ عاشورا، عاشورا، عاشورا! وبعد فرمود: شما چرا جامعه نمى خوانید؟ جامعه، جامعه، جامعه!النجم الثاقب، ص ۶۰، مفاتیح الجنان بعد از زیارت جامعه.

۲۱_مهدى علیه السلام در سوگ حسین علیه السلام

علامه امینى رحمه الله در الغدیر

مى گوید: در میان اصحاب ما مشهور است که در هر مجلسى قصیده ابن عرندس خوانده شود، موجب تشریف فرمایى حضرت #بقیه_الله – روحى له الفداه – به آن مجلس مى شود.

الغدیر، ج ۷، ص ۱۴

ما براى تیمن وتبرک چند بیت این قصیده را ذکر مى کنیم.

ایقتل ظمْآناً حسین بکربلا… وفى کلّ عضو من انامله بحر

ووالدهُ الساقى على الحَوْض فى غدٍ…. وفاطمه ماء الفرات لها مهر

فوالهف نفسى للحسین وما جنى…. علیه غداه الطف فى حربه الشمر

۲۲_مصیبت حسین علیه السلام وتعجیل در فرج

صاحب مکیال المکارم مى گوید: یکى از دوستان صالحم برایم نقل کرد که مولایمان حضرت #حجت علیه السلام را در خواب دیدار کرده بود وحضرتش سخنى فرموده بود که مضمونش این است:

انى لادعوا لمؤمن یذکر مصیبه جدى الشهید، ثم یدعو لى بتعجیل الفرج والتأیید؛

همانا من براى هر شیعه اى که مصیبت جد شهیدم را یاد کند وسپس براى تعجیل فرج وتأیید (امر من) دعا کند، من (نیز) براى او دعا خواهم کرد.

مکیال المکارم، ج ۲،ص۴۶

۲۳_سختى مصیبت

مصیبت حسین علیه السلام سخت ترین مصیبت ها است:

…فرزند تو به مصیبتى گرفتار مى شود که مصیبت ها در کنار آن کوچک خواهد بود.

بحارالانوار، ج ۴۶، ص ۲۴۵، به نقل از مکیال المکارم.

لا یوم کیومک یا ابا عبد اللَّه

بحارالانوار ج ۴۵، ص ۱۸.

مهدى علیه السلام نیز مصیبتش طولانى ومحنتش شدید است. او شاهد همه رنج ها ومصیبت هایى است که بر تمامى انسان ها وفرد فرد شیعیانش وارد مى شود:

انا غیر مهملین لمراعاتکم ولا ناسین لذکرکم…

احتجاج طبرسى، ج ۲، ص ۵۹۶.

ما در رسیدگى وسرپرستى شما کوتاهى  واهمال نکرده ویاد شما را از خاطر نبرده ایم.

۲۴_اصلاح گرى

امام حسین علیه السلام ومهدى علیه السلام دو اصلاح گر هستند.

حسین علیه السلام مى گوید:انما خرجت لطلب الاصلاح

در مورد مهدى نیز آمده است:لیصلح الامه بعد فساده

بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۸۳ (به نقل از رسول اکرم صلى الله علیه وآله).

خداوند به وسیله حضرت مهدى علیه السلام این امت را پس از آن که تباه شده اند، اصلاح مى کند

۲۵_بیعت نکردن با طاغوت

امام حسین علیه السلام مى فرماید:

لا واللَّه لا اعطیکم اعطاء الذلیل ولا افرّ فرار العبید؛ نه به خدا قسم دستم را از روى خوارى وذلّت به شما ندهم ومانند بردگان فرار نمى کنم

مهدى علیه السلام نیز بیعت هیچ طاغوتى را به گردن ندارد.

ما منّا احدٌ الاَّ ویقع فى عنقه بیعه لطاغیه زمانه الاّ القائم… لئلا یکون لاحد فى عنقه بیعه اذا خرج ذاک التاسع من ولد اخى الحسین؛

بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۱۳۲ ونیز ر.ک: همان، ص ۱۳۵ وکمال الدین، ص ۴۸۰.

هر  کدام از ما (اهل بیت علیهم السلام) در زمان خود بیعت حاکمان وطاغوت هاى زمان را (از روى تقیه) به عهده داریم، مگر قائم… تا هنگامى که قیام مى کند بر گردنش بیعت حاکمى نباشد او نهمین فرزند برادرم حسین است.